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永载世界文明史的光辉一页
[漳平信息网] www.hansiaobo.com  发布:2009-3-4 16:56:24  来自:人民日报 作者:张帆 苏银… 浏览:次

——写在西藏平叛和民主改革50周年之际

作者: 文章来源: 点击数: 27 更新时间:2009-3-3 11:05:08

 

1959年3月28日,对历史来说,不过是短暂的一天;对西藏而言,却是一个新旧社会的分水岭。从这一天开始,雪域高原上展开了一场轰轰烈烈的民主改革,政教合一的封建农奴制从此土崩瓦解,百万农奴和奴隶翻身解放,挺直腰杆成为自己和国家的主人。
 
雅鲁藏布江欢腾,唐古拉山作证,古老的西藏新生了!
 
西藏民主改革把世界最后一块主要的农奴制堡垒扫进历史垃圾堆,百万农奴翻身解放,西藏步入现代社会发展进程,书写了人类文明史的光辉篇章。
 
封建农奴制是一种超经济的强制剥削制度,在这种黑暗的制度下,非人的压榨和剥削成为阻碍社会进步的桎梏,从而引发了近300年来世界范围内波涛汹涌的“废奴”运动。到20世纪中叶,在世界上大多数国家和地区,农奴制早已成为历史,但人类最后一块主要的农奴制堡垒还在世界屋脊上盘踞着,做着“长期不改,永远不改”的美梦。中国藏学研究中心周源研究员说,中外历史比较研究表明,西藏的封建农奴制度的反动性、残酷性较欧洲中世纪曾经存在过的封建农奴制度有过之而无不及。
 
旧西藏占人口不到5%的官家、贵族和寺院上层僧侣等农奴主,占有西藏的全部土地——耕地、牧场和绝大部分牲畜。农奴超过旧西藏人口的90%。农奴主占有农奴的人身,把农奴当作自己的私有财产随意支配。
 
农奴主用差役和高利贷对农奴进行残酷的剥削,仅当时西藏地方政府征收的差税种类就达200多种。农奴为农奴主支的差,占农奴户劳动量50%以上,高者可达70%到80%。藏族民谚中描写道:“农奴身上三把刀,差多、租重、利钱高;农奴面前三条路,逃荒、为奴和乞讨。”
 
旧西藏通行了几百年的《十三法典》和《十六法典》,将人分成三等九级,明确规定人们在法律上的地位不平等。农奴主运用成文法或习惯法,设立监狱或私牢。地方政府有法庭、监狱,大寺庙也设法庭、监狱。刑罚极为野蛮残酷,如剜目、割耳、断手、剁脚、抽筋、投水等。
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